AMOR DIVINO Y DESARROLLO ESPIRITUAL (16/11/23)

Amor divino y desarrollo espiritual

Conferencia de Swami Pareshananda en Programas de la Fraternidad RA-SA-VI; Grupo Sri Ramakrishna (Mar del Plata): Zoom  16.11.23 (transcripción y edición: Leonor Bakún)

Entre devotos verdaderos no hay distinciones, todos son iguales. Tenemos, por ejemplo, a Mirabai, a Santa Teresa, a San Francisco o, en ese sentido, la manifestación de las Encarnaciones divinas, que tampoco hay diferencia entre ellos. Nárada dice: “entre ellos no hay distinción de castas, educación, apariencia, belleza, familia, riqueza, ocupación”. Todas estas cosas crean diferencias, limitan. Entre los verdaderos devotos no hay diferencias. Todos son devotos y el devoto ama realmente a Dios. Cuando alguien consigue amar realmente a Dios ya no ve más diferencia alguna.

En el aforismo 73 Nárada explica: “Porque todos son de Él (Dios), Yatastadeeyaah”. Todo pertenece a Dios. Todo es Dios mismo porque Dios es Sat-Chid-Ananda, la conciencia indivisa, y ellos, con su amor, se establecen en ese estado. Dios es el amor mismo. Esto es lo que dijo Nárada. Después las personas, algún intérprete, pueden explicar de otra manera.

En el aforismo 74 dice: “Un devoto, un verdadero aspirante de la devoción, no debe entrar en argumentaciones, en disputas vanas. Vaado naavalambyah” Porque lo que se está tratando en este lugar no es para alcanzar con razonamientos, eso es función del intelecto, de la cabeza, esto está mucho más allá de esto. Puede ser como un sentimiento, algo de corazón, es lo que hace benditos a “los puros de corazón porque ellos verán a Dios”. Se trata solamente de querer amar a Dios y eso son prácticas y cuando realmente conseguimos amar a la Divinidad, entonces ya no hay más problemas, ya directamente entendimos.

Este aforismo es muy corto, usa pocas palabras pero es muy fuerte. Por mucho tiempo uno puede conversar, reflexionar sobre este asunto. Como dice Tomás de Kempis en su muy bien conocido libro Imitación de Cristo: “Todo es vanidad de vanidades, todo es vanidad, exceptuando amar y servir a Dios.”

Nárada explica que no se debe entrar en disputas vanas, en argumentaciones porque la argumentación da lugar a diversidad de opiniones y cualquier opinión basada en la razón no es concluyente. Tantas personas, tantas opiniones y al mismo tiempo estamos pensando algo trascendental, en una realización trascendental. Si alguien llegó a este lugar, ya entendió. Hay mucho para pensar sobre este asunto y debemos pensar por qué Nárada dice esto. 

Ahora tenemos inteligencia artificial y este grupo lanzó otro y este otro que aún es más poderoso y  en unos meses va a comenzar. No hay fin, no se sabe dónde va a terminar. Inteligencia artificial, tan difícil de comprender. El verdadero amor a la divinidad es otra cosa, no es algo para discutir, no es algo intelectual.

• Profesora Leonor Bakún

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¡SARADA, SARADA, OH MA SARADA!

Boletín RA-SA-VI: 139: 21-11-23,

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AMOR DIVINO Y DESARROLLO ESPIRITUAL (9/11/23)

 

Mirabai

Amor divino y desarrollo espiritual

Conferencia de Swami Pareshananda en Programas de la Fraternidad RA-SA-VI; Grupo Sri Ramakrishna (Mar del Plata): Zoom 9.11.23 (transcripción y edición: Leonor Bakún)

En el aforismo 70 vimos que “los devotos están llenos de Aquello”. ‘Aquello’ es el espíritu de amor de Dios, el espíritu de Dios. Hay mucho para pensar en eso. Algo que nos facilita todo a nosotros es que se nos dice que de cualquier manera uno debe amar a Dios. Ahora ¿dónde va a amar? Dios es omnipresente, omnipotente, omnisciente, entiende todo, pero… ¿dónde puede uno sentir su presencia divina? Tenemos varias maneras: practicando, pensando, leyendo. Sabemos que el Reino de los Cielos está en nuestro propio interior, los Upanishads dicen que el corazón es “su propio interior”. También el Bhagavad Gita dice que “Dios está en el corazón”.

Ahora debemos entender a nuestra manera que Dios es una realidad, sat, omnipresente, omnisciente, etc., pero al mismo tiempo uno puede sentir su presencia en su propio interior. Ciertamente, al ser omnipresente, Dios está en todas partes pero los seres humanos tienen el privilegio de poder sentir la presencia divina en su propio interior. Y Nárada está tratando de varias maneras de traer nuestra atención a eso. Dios es omnipresente, siempre está, pero cuando una persona se purifica, ocurre lo que dice el texto sagrado: “Benditos sean los puros de corazón, porque ellos verán a Dios”. Así, de todos modos debe tratar de contemplar a la divinidad, sea con forma, sea con un mantra, sea con su oración, cada uno en su propio interior, en su corazón. 

Ramakrishna dijo que “uno puede meditar, contemplar a Dios en cualquier lugar, Dios está en todo, pero el corazón es un lugar espléndido”. Así, de todos modos, nosotros debemos cuidar a nuestro corazón y ¿cómo cuidarlo?, recordando a Dios, sinceramente, con amor. Y cuando la mente va hacia otro lado, ¿cómo superarlo?, recordando, recordando, recordando a Dios. Así que, de todos modos, debemos tratar de desarrollar esa costumbre, hábito, práctica de sentir la presencia divina, en nuestro propio interior. Esto es muy bueno y entonces llega ese estado: “tanmayaah”, porque uno está lleno de Aquello, de amor de Dios y después ¿qué sucede? Todos tenemos personas queridas y también antepasados, y cuando alguien puede lograr esto, ser un verdadero devoto, los ancestros se regocijan, los dioses bailan y la tierra logra un protector, un salvador. Este es un estado de devoción muy elevado, podemos mencionar a San Francisco, a Mirabai, a tantos grandes devotos de India. Entre ellos no hay distinción de casta, educación, apariencia, familia y otras situaciones. Debido a su amor por Dios en todas partes están viendo a Dios y por eso no hacen más distinciones.

- Profesora Leonor Bakún

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¡KALIMA! ¡OH KALIMA!

 

Boletín RA-SA-VI: 138: 12-11-23,

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LA MADRE KALI POR SISTER NIVEDITA

 "Sé enérgico, intrépido, resuelto y cuando se ponga el sol y haya concluido el juego, sabrás, pequeñín Mío, que Yo, Kali, la dadora de la hombría, la dadora de la feminidad y dueña de la victoria, soy tu Madre".

Editorial Ramakrishna Ashrama Argentina.

Kali. La voz de la Madre, por Sister Nivedita

(p:30)

AMOR DIVINO Y DESARROLLO ESPIRITUAL (2/11/23)

 

Amor divino y desarrollo espiritual

Conferencia de Swami Pareshananda en Programas de la Fraternidad RA-SA-VI; Grupo Sri Ramakrishna (Mar del Plata): Zoom 2.11.23 (transcripción y edición: Leonor Bakún)

Nárada habla de un tema muy importante: de todos modos y de cualquier manera se debe amar a Dios. En todas las religiones se nos dice: “Dios está en su propio interior”. Este es un punto tan simple y a la vez tan importante. Nosotros estamos buscando en todas partes, o al menos pensamos eso, pero en realidad está en nuestro propio interior. Nárada dice: “amando intensamente a la Divinidad se consigue lograr esto.” Después trata sobre cuál es la situación de los devotos que lo logran: “los devotos que aman solo a Dios son los mejores”. O sea, si puede amar sinceramente a Dios, automáticamente queda clasificado en primera clase. Primero, está la proximidad a la Divinidad, luego debe sinceramente amar, tratar de amar a Dios en su propio interior y, entonces, quedará clasificado en el más alto nivel. En su relación con el mundo exterior, “los verdaderos devotos santifican aún más los lugares de peregrinación. Santifican más las rectas acciones. Dan más autenticidad y santidad a las escrituras”.

La Meca, Jerusalem, muchos grandes lugares de India son lugares de peregrinación. Cuando un verdadero devoto los visita son lugares más santos aun: “teertheekurvanti teerthaani”. También pasa con las rectas acciones: a veces hacemos algo y decimos: “La Santa Madre hacía esto, Santa Teresa hacía esto, San Francisco hacía esto”, es la misma acción pero hecha por ellos se vuelve santificada. Lo mismo ocurre con las Escrituras, cuando las escuchan los verdaderos devotos con su nivel de realización les dan autenticidad y santidad. Esto sucede porque ellos no se equivocan. Si los observamos veremos que no hay errores en ellos. Este es el punto que nosotros debemos lograr  y seguramente algún día lo conseguiremos.

En el aforismo 70 dice: “tanmayaah”. Abundantemente, mucho de Aquello, de la Divinidad, Dios. Para estar llenos de la Divinidad, por la devoción. Gradualmente vemos que Divinidad, Dios, devoción tienen el mismo significado. Dios es el amor, el amor es Dios. Sutil y espiritualmente muy elevado.

Profesora Leonor Bakún

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¡UNA ENCARNACIÓN DIVINA!

Boletín RA-SA-VI: 137: 8-11-23,

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AMOR DIVINO Y DESARROLLO ESPIRITUAL (26/10/23)

 

Amor divino y desarrollo espiritual

Conferencia de Swami Pareshananda en Programas de la Fraternidad RA-SA-VI; Grupo Sri Ramakrishna (Mar del Plata): Zoom 26.10.23 (transcripción y edición: Leonor Bakún)

Vimos que el bendito Señor Jesús dijo: “Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente.” Yo estaba pensando que el Señor Jesús es la Divinidad misma, una Encarnación, un Avatara como Krishna, como Rama, como Buda, como Thakur Ramakrishna, entonces ¿cuál es el estado de su mente, su interior, su ser? En ese lugar, Él está totalmente integrado con la Divinidad en lo Absoluto. En este punto debemos recordar bien que Nárada nos está indicando a todos nosotros adónde debemos llegar.

En el aforismo 67 dice: “Los devotos que aman solo a Dios por el amor mismo, son los primeros.” Aquí también tenemos categorías. Si se quiere realmente ser un devoto o devota de la Divinidad, se debe realizar una integración total en el amor, con su amor. Entonces esto es, primera clase. Nada fácil. Es un estado muy elevado, un estado de amor que se transformó en el amor mismo. El practicante de bhakti yoga en ese estado se transformó en el amor mismo. El amor es la conciencia divina y esa conciencia divina es existencia, conciencia y la dicha, sat-chid-ananda.

Ahora, con el progreso de la ciencia tenemos inteligencia artificial y también estamos realizando zooms. Esto es muy común, en el mundo estamos llegando los devotos unos a otros, así que lo que estamos haciendo es muy bueno. Estamos aquí, por lo menos una hora, algún tiempo, sólo pensando en la Divinidad. Por supuesto, nosotros, seres humanos de una manera humana, pero de primera clase. 

Podemos ver cómo se comporta este devoto y al mismo tiempo observar nuestra situación. Y muy importante, debemos seguir adelante. En el aforismo 68 Nárada dice: “Mientras tales devotos conversan mutuamente sobre Dios, con las voces cortadas por la emoción, los vellos erizados y lágrimas en sus ojos, ellos purifican a sus familias y al mundo”.

Esto es muy elevado. Es bhava, hay una intensificación del espíritu de devoción, la persona no puede hablar. Eso, los vellos erizados, las lágrimas en los ojos indican que uno tiene, un poquito,  ese espíritu de devoción. Vale mucho practicar ese tipo de devoción, tener en su propia vida ese espíritu de devoción, ser ese tipo de practicante. Esta es una situación ideal. Nosotros, poquito a poquito debemos progresar. En realidad, es algo que tenemos en nuestro propio interior, el tema es manifestar la devoción.

Profesora Leonor Bakún

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